В современной психологии феномены внимания разделяют на субъективные и объективные явления, сопровождающие акт вни­мания.

Объективные проявления внимания обнаруживаются на раз­ных уровнях деятельности человека:

– на психофизиологическом уровне – это такие индикаторы, как биотоки головного мозга, состояние сердечно-сосудистой сис­темы, особенности дыхания, микродвижения глаза и т.п.;

– на мышечном, двигательном уровне – это макродвижения тела и конечностей, установочные движения органов чувств (на­пример, установка глаза на объекте внимания и т.п.);

– характерные поведенческие комплексы (поза внимания, поза невнимания), включающие специфическую мимику, жесты, пово­роты и наклоны головы и т.д.

Субъективные проявления, сопровождающие акт внимания, представлены:

– формальными характеристиками когнитивных содержаний сознания (ясность – смутность, отчетливость – расплывчатость, живость – неподвижность);

– характеристиками содержаний аффективной сферы (инте­рес – отсутствие интереса, удивление – безразличие и т.п.);

– характеристиками содержаний волевой сферы (напряжен­ность усилий – отсутствие напряженности, активность – пассив­ность и т.п.).

Субъективно состояние внимания характеризуется разделе­нием текущего опыта на две части: фокальную и периферическую. Феномен внимания связывают именно с фокальной частью, в кото­рой объекты осознаются ясно, отчетливо, ярко и живо. При этом о ясности психических образов говорят в том случае, если в них различимы детали; об отчетливости – если образы резко выделя­ются среди прочих содержаний сознания; живость образов вос­приятия и памяти, находящихся в фокальной части сознания, обна­руживается в их сближенности, что создает эффект эйдетизма.

Одной из важнейших характеристик образов этой части со­знания является их действенность. Она проявляется в том, что они обеспечивают единство и взаимосвязь всех актуально протекающих осознаваемых процессов. Не случайно внимание называют «монархом сознания», поскольку именно оно организует поток ак­туальных мыслей, переживаний и действий человека.

Другой характеристикой фокальной области сознания являет­ся эмоциональная окраска объекта внимания. Так, например, дли­тельное внимание к любому объекту, по мнению некоторых психо­логов, вызывается и поддерживается благодаря процессу идентификации, вследствие чего данный объект становится пози­тивно или негативно значимым для человека. Ч.Тарт на основании такого понимания проводил следующий демонстрационный экспе­римент: он ставил на стул посередине комнаты пустую сумку и про­сил всех участников эксперимента сосредоточить свое внимание на ней, попытаться идентифицировать себя с этим предметом, ду­мать о ней как о своей любимой сумке, о которой следует забо­титься, как о самом себе. Спустя несколько минут эксперимента­тор неожиданно сильным ударом сбивал сумку со стула. Это действие вызывало у всех участников эксперимента сильную аф­фективную реакцию – гнев, возмущение, у некоторых даже физи­ческое ощущение боли.

Вклад внимания в регуляцию поведения и деятельности чело­века обеспечивает такие эффекты, как увеличение продуктивнос­ти и качества деятельности, приобретение знаний, обеспечение бди­тельности и др.

Вместе с тем внимание может быть фактором дезорганиза­ции деятельности. Примерами могут служить «развал» навыка при усиленном внимании к совершаемым действиям, феномен смыс­лового пресыщения, возникающий при непрерывной зрительной или слуховой фиксации на слове. Негативным следствием длительно­го произвольного внимания может стать утомление. В этой связи психологи отмечают, что невнимание не всегда является недостат­ком, порой оно служит желательным «предохранительным клапа­ном», который защищает сознание от информационной перегрузки.

Динамика и совокупность названных выше объективных и субъективных проявлений внимания в каждом отдельном случае образуют различные структуры состояний, видов и свойств внима­ния: например, состояния бдительности, концентрации; виды вни­мания – активное и пассивное, произвольное и непроизвольное; а также такие свойства, как способность к переключению, распре­делению и т.п.

Проявлением, противоположным вниманию, является невни­мание. Феноменология невнимания представлена различными явлениями, среди которых наиболее известна и изучена рассеянность. Она понимается как неспособность внимания сконцентрироваться на объекте.

Имеющиеся данные позволяют дифференцировать состояние рассеянности, выделяя такие ее виды, как:

– истинная рассеянность, называемая также отупением или сонливостью. Ее признаки: преобладание вместо ясных восприя­тий и представлений неясных и смутных, уменьшение интеллекту­ального напряжения, фиксация взора в пустоту. Специальными тех­никами релаксации и медитации осуществляется контролируемое погружение в такое состояние;

– мнимая рассеянность, причина которой – глубокая внутрен­няя концентрация на объекте, в силу чего ее называют также «лип­ким вниманием»;

– ученическая рассеянность, в основе которой лежит чрезмер­ная переключаемость, подвижность внимания, что дало ей назва­ние « порхающее внимание»;

– старческая рассеянность, возникающая в связи с плохой переключаемостью в сочетании с недостаточно активной концентра­цией внимания.

Феноменология невнимания не исчерпывается названными ви­дами рассеянности и может быть представлена:

– направленным невниманием, то есть сознательным игнори­рованием определенных объектов (мыслей, воспоминаний, ощу­щений, другого человека и т.п.);

– привычным невниманием – игнорированием повторяющих­ся, привычных событий (например, тиканья часов, давления одеж­ды и т.п.).

Таким образом, понятие «внимание» объединяет множество разнообразных феноменов психики человека, что обусловливает мно­гозначность его понимания.